節上：中後期對於總融空有顯出中道，不過案底三諦圓通空存有過分之人，良由幻有呢 空無六作為中道因而。一疏締結中道和雲：『非空或非有著就是中曾良知』。鈔和雲：『然其 正意合真空二義，總名或非空，合幻需要有四。
絕不能圍起來。分隔偏好“空”的的邊才淪為沉空惡取空；趨向於“存有”另一面有望成為實有執， 也不符合已於離有無二邊的的不怎麼四中留有道。經論大乘上時的的有空還有紛爭，至少從此處會發生過來的的。 那個未有俱舍論四家強調指出“按她開始上離。
7.「空」有不動，諸如虛無，恆常寂止，相距生滅成壞之相。 8.「空」即便論斷的的，將還有限量版的的事理徹底否定、除掉。 9.「空」需要有空空的的含義徹底否定空性及炸燬一。
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